Missões Urbanas (profetas de allstar)

Missões Urbanas ( Reunião do Se liga)

 Priorize o sagrado Profetas de allstar missões urbanas

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Sou viciado em pornografia. O que faço?

Eu não sei como foi a sua formação como pessoa. Espero que você tenha alguma base espiritual. 
Vamos iniciar abordando a questão. A pornografia, bem como os demais vícios, mesmo aqueles que, a princípio, pareçam inofensivos, tais como os jogos de computador, são um grande transtorno na vida da pessoa viciada.
Graças a Deus, você se deu conta disso e decidiu pedir ajuda.
O vício é como se fosse um software muito pesado ou um vírus, que, quando instalado num computador, impede o bom funcionamento dos demais programas. E o pior é que com, o tempo, ele vai ocupando todo o espaço existente em seu HD.
Eis alguns exemplos de programas que deixam de rodar ou passam a funcionar precariamente quando o vício se instala no HD humano:
* Afetividade -- Em alguns casos, a pessoa tende a isolar-se, passando a ter dificuldade de se relacionar com familiares, amigos e pessoas próximas e, com isso, a vida afetiva fica prejudicada, podendo, inclusive, surgir conflitos interpessoais e esfriamento de sentimentos nobres.
* Espiritualidade -- O vício tende a ocupar tanto espaço na mente da pessoa, a ponto de lhe faltar tempo para pensar em coisas mais elevadas. A pessoa deixa de elevar o seu pensamento a Deus, de ler a Bíblia ou literaturas inspiradas nela, de ir à igreja, de participar de atividades devocionais, ou passa a fazê-lo com freqüência insuficiente para o seu fortalecimento espiritual.
* Bom senso -- O vício, invariavelmente, impede que a pessoa exerça sua racionalidade e sensatez. A pessoa passa a se comportar de modo não condizente com aquilo que ela própria tinha em mente como sendo uma vida equilibrada. Sua vida se torna pobre, uma vez que a pessoa dedica grande parte de seu tempo a fazer algo que não edifica e que não leva-la-á a lugar algum.
* Produtividade -- A compulsão faz com que, muitas vezes, a pessoa deixe de produzir trabalhos na quantidade e na qualidade que o seu potencial intelectual lhe permitiria produzir. Sua produção intelectual fica limitada, sua capacidade intelectual tende a reduzir.
* Autoestima -- A pessoa que tem consciência de que está praticando algo errado não se sente bem ao se olhar no espelho, pois parece que as suas feições e o seu olhar deixam transparecer os seus pecados. O indivíduo sente a necessidade de olhar-se no espelho e ver uma pessoa diferente daquela que ela tem sido, uma pessoa da qual ela própria não sinta vergonha, da qual ela possa, de alguma forma, orgulhar-se.
* Saúde física e mental -- É sabido que toda atividade recorrente e compulsiva torna-se, com o tempo, prejudicial à saúde física e mental, pelo fato de impedir que a pessoa se dedique a outras atividades necessárias ao seu bem-estar, tais como atividades físicas, sociais, intelectuais e culturais.

Caso você tenha se encaixado em alguns desses aspectos, considere alguns conselhos para ser liberto desse mal.

O primeiro passo para livrar-se do vício é o reconhecimento de que ele existe e está fugindo (ou já fugiu) ao seu controle. ESSE PASSO VOCÊ JÁ DEU.

O segundo passo consiste em admitir que o vício é uma coisa daninha, doentia e, portanto, prejudicial à sua vida como um todo, podendo, ainda, contaminar pessoas ao seu redor, tal como um vírus cibernético pode contaminar toda uma rede de computadores. Pela sua atitude, acredito que ESTE PASSO TAMBÉM JÁ FOI DADO.

O terceiro passo consiste em reconhecer sua fraqueza para enfrentar o problema sozinho. Enquanto a pessoa pensa que é forte o suficiente para enfrentar os seus grandes problemas (tais como: traumas de infância, fantasmas psicológicos, doenças e vícios) sozinha, dificilmente a coisa se resolve.
O grande apóstolo Paulo escreveu, certa vez, o seguinte: "Quando estou fraco então sou forte." (2Corintios 12.10). Entendo que Paulo queria dizer que, quando ele se achava forte para enfrentar os seus problemas sozinho, as coisas ficavam na mesma ou tendiam a piorar. Por outro lado, a partir do momento em que ele admitia sua fraqueza para enfrentar as atribulações da vida e, consequentemente, pedia ajuda do alto, Deus lhe dava a força necessária para vencer. ESTE PASSO VOCÊ COMEÇOU A DAR.
Só Deus tem poder para nos libertar definitivamente daquilo que nos escraviza, como é o caso do vício.
As literaturas Militares tem alguns exemplos reais de grupos bem menos armados e equipados que venceram inimigos mais poderosos pela resistência. O grande exemplo disso é a Guerra do Vietnã, da qual as forças dos Estados Unidos, maior potência bélica do mundo, foram obrigadas a se retirar derrotadas, frente a um inimigo bem mais fraco.
Por que os vietcongues, sendo bem mais fracos, venceram a guerra? A resposta é simples: eles decidiram resistir até o fim. Após decidirem-se pela resistência, eles foram capazes de criar e pôr em prática uma estratégia bem-sucedida, baseada na aplicação de táticas de guerrilha, que minou a vontade de lutar dos americanos.

Então, tenha em mente que você está travando uma verdadeira guerra de cunho moral e espiritual. Para vencê-la, você tem que escolher resistir.
Por acaso, você conhece aquela passagem bíblica que diz: "Resisti ao Diabo e ele fugirá de voz" (Tiago 4.7)?
Sabe por que a palavra "Diabo" está escrita com inicial maiúscula? É uma forma de não subestimar o inimigo, de reconhecer que ele é poderoso. Mas que, no entanto, pode ser vencido pela resistência.
Com a ajuda de Deus, estabeleça sua estratégia de resistência.
Penso que uma boa estratégia de resistência consistirá na restauração e na atualização dos softwares que estão sendo afetados pelo vírus que domina sua mente.
Vamos repassá-los?

* Afetividade -- Procure se reaproximar das pessoas que o amam. Se achar que deve, conte a elas o seu problema e peça-lhes ajuda. Mas se não quiser se expor, não precisa contar-lhes o que está passando. Bastar passar mais tempo com elas, conviver mais, conversar mais, trocar idéias, conversar, brincar, relaxar. Isso vai ajudá-lo bastante.

* Espiritualidade -- Busque mais a presença de Deus. Converse com ele. A oração não tem que ser necessariamente algo formal e litúrgico. Você pode orar em pensamento, em qualquer lugar, a qualquer hora. Procure fazer isso -- orar em pensamento -- reconhecendo as coisas boas que Deus tem feito em sua vida, confessando suas fraquezas e pedindo forças para resistir e se desviar dos maus caminhos. Procure fazê-lo a todo instante, em todo lugar: no carro ou na condução, no trabalho, em casa, na escola, na praia e na igreja (sim, na igreja, se você não frequenta nenhuma, esteja à vontade para visitar a nossa). Você vai se surpreender ao ver o quanto a oração produzirá efeitos benéficos em sua vida. Posso apostar que outros campos de sua vida, como o trabalho e a vida afetiva, serão também abençoados por essa atitude.
* Bom senso -- Use a sua inteligência, programando o seu dia com antecedência, preenchendo-o com atividades sadias e balanceadas. Identifique os momentos de maior vulnerabilidade e procure eliminá-los. Se isso não for possível, procure reduzi-los ao mínimo que você puder. Lembre-se: equilibre sua vida, distribuindo bem o seu tempo disponível.

* Produtividade -- Procure ser mais produtivo, não só trabalho, mas em outros afazeres diários. Procure fazer mais e melhor. Seja mais metódico. Há quem diga que o mundo é dos metódicos. Quanto ao trabalho, se for possível, troque idéias com outros profissionais de sua área, faça uma revisão do seu modus opendi, a fim de detectar aquilo que pode ser melhorado.

* Autoestima -- Naturalmente, ao proceder da forma acima descrita, você se sentirá mais forte para superar o seu vício. Com isso, o fato de olhar-se no espelho deixará de incomodá-lo. Mas, para reforçar ainda mais sua autoestima, sugiro que você cuide um pouco mais de sua aparência. Por exemplo: Será que o seu cabelo não está precisando de um corte? Há quanto tempo você não pega um solzinho da manhã ou da tarde? Será que a sua alimentação está sendo a mais adequada para a sua idade e atividade laboral? Será que você não está precisando perder uns quilinhos?

* Saúde física e mental -- Este software, mesmo que já tenha sido danificado, certamente passará a funcionar melhor, quando a sua estratégia antivírus liberar o seu HD para rodar os softwares anteriores: afetividade, espiritualidade, bom senso, produtividade e autoestima. (Resposta preparada, a pedido do PRAZER DA PALAVRA, por Sérgio Diniz Rocha). Se tiver mais perguntas deixe na caixa de Inbox..

Tatuagem é pecado? Piercing é pecado?

CUIDADO PARA NÃO SERMOS OS JUIZES DE DEUS...Texto fora do contexto é pretexto, heresia....Afirmar que o corpo é templo do Espírito Santo é uma verdade inquestionável, só que o referido texto (I Co 6:19) fala de prostituição, de profanar o templo de Deus com o pecado, e nenhuma alusão a qualquer coisa que lembre tatuagens, piercings, comer pimenta, e afins.
Acredito que Deus possa falar ao coração de uma pessoa acerca de tatuagens e piercing’s, com o propósito da mesma não fazer, ou até mesmo retirar as que têm, não duvido disto, porém não podemos esquecer que Deus trata com cada um de forma pessoal. Os planos d'Ele para a vida de uma determinada pessoa não são os mesmos para a minha, e ambos podemos fazer a vontade Dele. Com certeza, Deus não faz acepção de pessoas, e sendo assim, exatamente por este motivo, uma pessoa que tenha os itens relativos a este pequeno estudo, podem ser alcançadas pela mesma graça redentora.

Rebeldia é algo muito mais complexo do que tatuagem e/ou piercing. Desrespeitar os pais, não amar seu próximo, julgar as pessoas pela aparência, com certeza é rebeldia.

Bem antes da época de Jesus, piercing’s e tattoo’s já existiam (Gn 24:22 e 47). Se "pendente de nariz" não é uma perfuração, então não sei mais o que é.

Poderemos ser a imagem de Jesus a partir do momento que vivermos o que ele viveu, cumprirmos seus designos e vontades, olhar as pessoas como Cristo olhou, sem preconceitos e verdades pessoais, mas cheio de bondade, amor e as "boas novas do evangelho de JESUS CRSITO".O que fazer?O que a Bíblia fala: Se sua consciência (cristã, é claro) te condena, não faça.
PIERCINGS, EVANGELHO E CULTURA.

Os Piercings estão cada vez mais comuns em nossos dias. Algo que há menos uma década era olhado com reprovação e preconceito, é hoje visto em homens, mulheres, jovens e até crianças. Se a sociedade parece estar aceitando esses adereços cada vez com mais naturalidade, os cristãos parecem confusos a respeito. Afinal de contas, a questão da aparência ainda é assunto de grande discussão e controvérsia em muitos círculos evangélicos.
A primeira coisa que precisamos ter em mente quando o assunto é aparência pessoal, é que se trata de algo que muda com o tempo e com o lugar. Usos e costumes estão diretamente ligados à cultura.
Basicamente uma cultura é formada por três elementos: cosmovisão (a maneira como um povo vê o mundo), sistema de valores (o que é importante para aquele povo) e normas de conduta (o modo como um povo se comporta, e isso dizem respeito tanto à vestimenta, como ao modo de se relacionar com os outros, etc.).
Culturas são diferentes de acordo com sua cosmovisão, valores e normas de conduta.

Arrotar em público após uma refeição é totalmente aceitável (e até louvável) em certas culturas, e repugnante em outras. Uma mulher com os seios à mostra é normal em muitos países da África (onde a mesma mulher não pode exibir as pernas acima do tornozelo) enquanto que o mesmo é obsceno em outras partes do mundo. Beijar na boca em público é normal aqui no Brasil, mas pode levar alguém à cadeia em certos países islâmicos. Nestes mesmos países islâmicos, um homem não pode andar de mãos dadas com sua esposa, mas pode andar de mãos dadas com outro homem. No Ocidente tal prática evoca idéias de homossexualismo. E por aí vai. Todas essas coisas são formas de expressão cultural, E NEM PORISSO JESUS NÃO IRA SALVA-LOS.
Podem ser um insulto ou algo escandaloso para os de fora (que não fazem parte da cultura), mas não são necessariamente erradas para quem é daquela cultura.O fato é que nenhuma cultura é totalmente igual à outra e nenhuma cultura está acima da outra. João viu no céu povos de todas as tribos, raças, línguas e nações (grupos étnicos).

Todas as culturas possuem elementos que precisam ser valorizados e outros que precisam ser transformados pelo Evangelho.

Sendo a aparência pessoal é uma questão de expressão cultural, esta aparência também muda de acordo com a cultura. Pinturas na face e no corpo estão presentes em diversas culturas. Na Polinésia, os nativos usam a tatuagem para escrever sua história familiar no corpo. A tatuagem e o piercing no umbigo eram comuns no Antigo Egito. Alguns povos usam piercing, brincos e outras formas de alteração do corpo (body modification ou simplesmente body modi).O problema é que o mundo está ficando pequeno. Estamos nos tornando cada vez mais uma aldeia global. Esta globalização faz com que certos costumes que antes só eram vistos em algumas culturas isoladas e lugares remotos da terra, comecem a se tornar moda em todo o mundo. A tatuagem de henna é um exemplo recente desta realidade.E quem são os responsáveis pelo lançamento da moda em nosso mundo? Os meios de comunicação em massa, que muitas vezes mostram artistas, músicos e cantores usando determinada roupa, adereço, estilos diferentes muitas vezes copiados por nós, ou porque não dizer, copiados de nós. Isto mesmo!!!Citando dois exemplo: Os Rapper’s americanos não inventaram um estilo de roupa e ornamentos, eles já existiam, porém foram popularizados pela mídia. A popularização de alguns costumes orientais no Ocidente teve forte influência dos Beatles, quando estavam em sua fase “Flower and Power”. Muitas das batas, camisões e pantalonas que vemos hoje em nossas ruas, praças, e até na igreja, foram uma influência direta da que é chamada a “maior banda de todos os tempos”, porém, são “politicamente aceitas” por muitas de nossas lideranças.A popularização do piercing foi em 1993 com o vídeo clipe "Cryin", do Aerosmith, onde Alicia Silverstone apareceu com um piercing no umbigo. Uma banda de rock, uma balada romântica, uma jovem atriz linda. Elementos essenciais para fazer a moda pop ou cultura pop, que nada mais é do que uma mistura de culturas e costumes do mundo pós-moderno que nós vivemos.
Leornard Sweet, professor metodista e um dos mais interessantes pensadores cristãos de nossa época, comenta sobre tatuagens e piercings em seu e-book recente "The Dawn Mistaken For Dusk". Ele diz que, a razão pela qual "body modi" é o assunto nº.1 nas listas de discussões e bate-papos de jovens cristãos com menos de 30 anos nos EUA, é pelo fato disto fazer parte da cultura jovem pós-moderna atual (e quase global), uma cultura onde a imagem é altamente valorizada.A ironia disso tudo é que cirurgias plásticas e implante de silicone são coisas cada vez mais aceitas pelos cristãos modernos. Tem personalidades famosas do mundo evangélico brasileiro com o corpo siliconado. Todavia, como diz Sweet, "Cirurgia plástica é uma forma severa de alteração do corpo. Isto é aceito, mas brincos e tatuagens, não são?”.
Na Bíblia lemos à história de Isaque que deu a Rebeca uma argola de seis gramas de ouro para ser colocada no nariz (que fique claro,piercing!!!) e, após fazer isto, ajoelhou-se para adorar a Deus. Penso que se o primeiro ato fosse pecado ou considerado pagão, então Isaque não teria adorado a Deus em seguida.No livro de Êxodo, percebemos que as mulheres dos hebreus usavam brincos e argolas, os quais foram oferecidos como oferta dedicada ao Senhor para a construção do Tabernáculo. Novamente, não penso que Deus aceitaria de seu povo ofertas que representassem costumes pagãos.O texto mais intrigante para mim se encontra em Ez 16.11-12: “Também te adornei com enfeites, e te pus braceletes nas mãos e colar à roda do teu pescoço. Coloquei-te um pendente no nariz, arrecadas nas orelhas, e linda coroa na cabeça” (ARA), onde o próprio Deus diz que adornou Jerusalém com jóias, pulseiras, colares, argolas para o nariz e brincos para as orelhas. Ao que parece, tais adornos não eram uma ofensa ao Senhor.
Uma vez que a Bíblia parece não condenar o uso de piercing, por que deveríamos nós? (pense nisso)
Nosso desafio não é condenar, mas orientar as pessoas (principalmente os jovens) para os riscos que existem em fazer estas coisas sem uma orientação profissional e cuidados de higiene e saúde e ate mesmo o proprio impulso da vontade impolgada do momento.

A pessoa está consciente dos riscos de inflamação, doenças contagiosas e "efeitos colaterais" diante da sociedade? Está consciente de que algumas alterações são irreversíveis e, mesmo diante da possibilidade de reversão, podem deixar marcas para o resto da vida? Mais ainda, precisamos falar sobre questões de identidade, valor pessoal e auto-imagem. Pois são estas as questões mais importantes para quem está considerando qualquer forma de alteração do corpo, seja uma plástica no nariz, implantar silicone, colocar um piercing ou fazer uma tatuagem.

TATUAGEMEXEGÊSE E HERMENÊUTICA

Podemos perceber que a palavra tatuagem tem sido muitas vezes tratada de forma repugnante no meio cristão, mas nem sempre é explicado o porque.O propósito deste breve estudo é analisar a palavra utilizando o contexto em que ela foi empregado para assim, compreendermos o seu emprego nas Escrituras.
REFERÊNCIAS BÍBLICAS:
Lv 19:27-28 – “Não farão calva na sua cabeça e não cortarão as extremidades da barba, nem ferirão sua carne. Santos serão ao seu Deus e não profanarão o nome do seu Deus, porque oferecem ofertas queimadas do SENHOR. Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne; nem fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o SENHOR.”

Dt 14:1-2 – “Filhos sois do SENHOR, vosso Deus; não vos darei golpes, nem sobre a testa fareis calva por causa de algum morto”. Porque sois povo santo do SENHOR, vosso Deus, e o SENHOR vos escolheu de todos os povos que há sobre a face da terra, para lhe serdes seu povo próprio.ANÁLISE DOS VERSÍCULOS- Não ferireis a vossa carne. -Essa é uma proibição contra as mutilações. Muitos povos pagãos lamentavam-se desse modo pelos mortos. Quem lamentava por um morto cortava-se como se fosse um sinal de consternação pela morte de um parente ou amigo, pensando que isso adicionava algo à sinceridade de sua lamentação. Tais atos eram estritamente proibidos em Israel. (Jr 16:6, 41:5; Lv 21:5 e Dt 14:21).- Nem fareis marca nenhuma sobre vós.A tatuagem era praticada entre várias nações antigas, algumas vezes em conexão com as práticas da idolatria. Figuras, marcas ou letras eram tatuadas sobre a pele mediante a injeção de tintas na epiderme. Queimar com ferro em brasa era outra maneira de tatuar. Um escravo tinha a marca de seu proprietário impresso sobre ele; as prostitutas também eram assim marcadas; palavras sagradas eram tatuadas na pele dos adoradores pagãos.- Eu sou o Senhor.

Essa forma, como aquela mais completa, “eu sou o Senhor teu Deus”, assinala divisões no livro de Levítico, o que acontece por dezesseis vezes, só neste capítulo dezenove de Levítico.Formar os cabelos em curva redonda nas têmporas e na barba, ou a incisão de padrões na pele faziam parte das práticas pagãs de luto, e, como tais, eram proibidas. Desfigurar a pele, que provavelmente incluísse alguns emblemas das divindades pagãs, desonrava a imagem divina de Deus. A perda de um ente querido devia ser aceita como parte da vontade de Deus para a vida do indivíduo, e nenhuma tentativa deveria ser feita para propiciar o falecido de qualquer maneira.ANÁLISE

LEXOGRÁFICA
Esta palavra portuguesa vem do Taitiano “tatau”, a reduplicação da palavra “ta”, que significa “marca”, “sinal”. Está em foco, uma marca indelével, feita mediante técnicas próprias, picando a pele e inserindo algum pigmento sob a mesma. Embora, provavelmente, não haja nenhuma alusão direta à técnica da tatuagem nas páginas da Bíblia, essa tem sido considerada uma interpretação possível em três situações aludidas na Bíblia, a saber:1. Oth – sinal
Palavra usada por setenta e nove vezes no Antigo Testamento, conforme se vê, por exemplo, em Gn. 1.14; 4.15; Ex. 4.8,9, 17, 28,30; Nm. 14.11; Dt. 4.34; 6.8,22; Js. 4.6; Jz. 6.17; I Sm. 2.34; II Rs. 19.29; Ne. 9.10; Sl. 74.4,9; Is. 7.11,14; 8.17; Jr. 10.2; Ez. 4.3; 20.12,20.O termo Grego correspondente é semeîon - sinal -, usado por quarenta e oito vezes, conforme se vê, por exemplo, em: Mt. 12.38; Lc. 2.12; Jô. 2.18; At. 2.19, 22, 43; Rm. 4.11; I Co. 1.22; II Co. 12.12; II Ts. 2.9; Hb. 2.4; Ap. 15.1.2. Chaqaq - gravação, cavar
Com esse sentido, é usada por duas vezes: Is. 22.16 e 49.16. Na última dessas referências, a idéia é que, gravando os nomes de Seu povo em Sua mão, jamais se esqueceria deles.3.Seret - incisão, corte
Essa palavra só aparece em Lv. 19.28, onde se lê: “Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o SENHOR”. O termo Seret é traduzido ali como ferireis. Isto pode até parecer uma clara proibição do uso de tatuagens, entre os judeus.
Alguns tem pensado que o trecho de Lv 19.28, sem dúvida, alude à prática da tatuagem. Mas, embora algumas versões estrangeiras tenham traduzido o vocábulo hebraico seret, ali usado, como tatuar, os estudos feitos quanto aos costumes de lamentação e luto pelos mortos indicam freqüentes associações de cortes feitos no corpo ou pinturas, com o raspar dos cabelos, mas nunca com tatuagens, que se revestem de outro sentido. Por semelhante modo, qualquer situação retratada nas Escrituras que possa ser interpretada como indício da prática das tatuagens tem base meramente conjectural, e não se escuda sobre qualquer inferência etimológica ou etnológica.

CONCLUSÃO
Nos comentários das Bíblias de Estudo de Genebra e Plenitude, apenas relatam o fato de não marcarem o corpo com mutilações por causa dos mortos, não referindo diretamente à prática de Tatuagem.
Contudo observando historicamente as práticas de outras nações, o povo de Israel é advertido a não praticar tais atos para que não fossem confundidos, e por tais atos estarem diretamente ligados à idolatria e à prostituição.No âmbito geral da situação, percebemos que isso era uma prática cultural, não transcendendo, em alguns casos, aos dias de hoje.
É importante lembrar, que não devemos ser escândalo para nossos irmãos:Rm 14:13 - “Portanto não nos julguemos mais uns aos outros; antes o seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao vosso irmão”.II Co 6: 3 - “... não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado”.
A prática da tatuagem nos dias de hoje tem sido uma forma de expressão por parte de muitos jovens. Ao contrário dos tempos em que Israel foi advertido, a tatuagem hoje tem um sentido bem diferente. Isso não isenta algumas culturas de praticarem o ato como forma de idolatria, mas no Brasil o sentido tem sido apenas uma forma de expressão.
Meu comentário pessoal e crítico sobre o assunto é que a tatuagem não impede a pessoa de ter um relacionamento intimo com o Senhor, porém deve-se observar alguns pontos antes de se fazer uma tatuagem.

Devemos antes de tudo preservar a santidade, no que se diz respeito ao corpo e o fato de que podemos estar servindo de motivo de escândalo e zombaria de outrem.
Todas as palavras acima também são cabíveis ao uso de Body Piercing, Cirurgias Plásticas, Lipoaspirações e qualquer tipo de dilaceração do corpo que não seja necessário à saúde. Sendo assim, toda forma de dilaceração que não há envolvimento com os rituais pagãos não se encaixam em Lv. 19:28 - Texto esse que muitos tomam como base para proibirem a tatuagem.Apenas um pequeno comentário acerca de um erro de exegese ocorrido por quem defende o uso de tatuagens, mostrando assim que uma tradução mal feita do texto da margem para erros de ambas as partes:Apocalipse 19:16: “No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores.”Em algumas versões, o termo “escrito o nome” é trocado por tatuado.Vamos quebrar a frase:Sintaticamente, temos o seguinte:- Sujeito da Frase: Coxa- Objeto Direto da Frase: Nome- Vocativo referente ao sujeito: No MantoPor definição temos que vocativo é:
"...É uma referência à 2ª pessoa, um apelo, um chamado, e é usado para o nome que identifica a pessoa (animal, objeto etc.) a quem se dirige e/ou ocasionalmente os determinantes de tal nome. Uma expressão vocativa é uma expressão de referência direta, em que a identidade da parte a quem se fala é expressamente declarada dentro de uma oração..." (retirado do Wikipedia)Portanto, o que quer dizer na frase não é que o nome esteja tatuado na coxa, mas sim escrito no Manto na altura da coxa.Vamos ao original em Latim:
19:16 - et habet in vestimento et in femore suo scriptum rex regum et Dominus dominantium. Ressalto que o verbo empregado é SCRIPTUM, ou seja, escrito!!! Para que seja tatuado, o verbo a ser utilizado deveria ser PINGERE, ou seja:19:16 - et habet in vestimento et in femore suo pingerum rex regum et Dominus dominantium.Em Grego temos:19:16 - kai ecei epi to imation kai epi ton mhron autou to onoma graphammenon basileuV basilewn kai kurioV kuriwn.O verbo “escrever” em grego é: graphon; já o verbo “tatuar” em grego é: prosanagrapheia.
O QUE É ESCANDALIZAR???Alguns preferem adotar uma postura mais defensiva sobre o assunto sem se aprofundar demais em debates, dizendo que tais adereços devem na verdade ser evitados porque são "escândalo".Não devemos "escandalizar". Mas o que é "escândalo"?Jesus disse que "é impossível que não venham escândalos, mas ai do homem pelo qual eles vêm! Melhor fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho, e fosse atirado no mar, do que fazer tropeçar a um destes pequeninos." (Lucas 17:1,2).A conclusão lógica a que chegamos então é que se eu uso um visual diferente do resto da massa e alguém me vê e se "escandaliza" (no sentido que eles dão à palavra), então, de acordo com o versículo, seria melhor que alguém amarrasse uma pedra de moinho no meu pescoço e me jogasse no mar.Será isso que Jesus quis dizer? Creio que não.A palavra "escândalo" no grego é "skándalon" (de onde se derivou a palavra portuguesa escândalo) e significa tropeço ou armadilha, símbolo daquilo que incita ao pecado ou à perda da fé.Escândalo é todo ensino, palavra, obra ou omissão que incita o outro a pecar.Um visual underground por si só não é escândalo no sentido bíblico do termo. Escândalo seria, em nosso caso, o exemplo citado anteriormente neste texto em que uma mulher é levada a usar um piercing no umbigo apenas por uma motivação luxuriosa. Agindo assim, ela voluntariamente poderia despertar em outras pessoas desejo sexual por estar expondo determinada parte de seu corpo, ou seja, poderia estar incitando alguém a pecar. De outra forma, não é escândalo.Particularmente, conheço muitas mulheres (não cristãs inclusive) que têm piercing no umbigo mas que nunca vi usando uma blusa que o expusesse; dizem que o usam simplesmente porque gostam. Não há problema algum nisso.Quando os setenta (ou 72, há dúvidas) tradutores do Velho Testamento para a língua grega (a Septuaginta), por ordem e encomenda de Ptolomeu II, encontraram um termo hebraico que se referia ao comportamento que levava a uma "queda" moral - o que não tinha exata tradução - socorreram-se da palavra grega clássica skandalon, "obstáculo", algo que causava um tropeço. Uma pedra no meio do caminho, por exemplo, era skandalon. Fossem paisagens tropicais, skandalon podia ser uma simples casca de banana.A palavra passou-se depois para a Bíblia latina, a Vulgata, onde se encontra, em várias passagens, a palavra scandalum. O sentido moderno de "escândalo" evoluiu, e não é mais só a causa de uma queda; é também o seu efeito público. Por outro lado: se dissermos ser salutar evitar um escândalo, soaremos... óbvios.Óbvio? Pois ÓBVIO é - na raiz - precisamente isso, "o obstáculo evitado", já que é formação latina de ob-, "em direção a" + viam, "caminho", estrada", donde o "óbvio" ser um caminho livre, é claro! [Francês medieval SCANDALE, "causa de pecado" <>COM RELAÇÃO À SENSUALIDADE E VAIDADE...Bom, na grande maioria das vezes, o piercing, a tatuagem, a maquiagem, a cirurgia plástica tem caráter puramente estético.A sensualidade não está no piercing ou tatuagem que uma determinada pessoa possa estar usando, independente do lugar, mas está na pessoa.Existem pessoas tão "sem sal" que mesmo esta usando a roupa mais decotada do mundo, um piercing do tamanho de um puxador de cortina, ela continua "apagada". De contra partida, existem mulheres e homens, que independente de acessórios, chamam a atenção para si quase que naturalmente.Dentro de nosso contexto evangelical, acho que o melhor a se pensar é o porquê de você querer usar um piercing ou uma tatuagem, independente de qualquer outra coisa.Claro que as tatuagens que tenho e os piercings que coloquei estão ligados a não apenas meu estilo de vida, mas também a questões estéticas, o problema é deixar este lado tomar conta de você e te controlar.Uma pessoa que não usa "nada", pode ser muito mais vaidoso que eu, por exemplo (este "nada" acima esta diretamente ligado ao fato de não ter nenhuma tatuagem ou piercing, mas usar um terno "Armani", uma Gravata “Louis Vuitton”, uma caneta “Mont Blanc”, Cuecas “Christian Dior” ou mesmo um relógio “Tag Heuer”).Vaidade é tudo aquilo que toma o espaço de Deus em nossa vida, o vazio completado pelo vazio.Alguém pode aparentar ser “a pessoa mais humilde de mundo”, e usar desta sua "humildade" para se alto promover, mostrando as demais que é mais humilde que elas (soberba). Estranho, né??? Mas, infelizmente, real.Fiz esta ressalva, a fim de deixar claro o meu ponto de vista acerca da sensualidade.Em um site “Gospel” (porque protestante e/ou evangelical não é e nunca será...), li certa vez que para cada piercing que uma determinada pessoa aplica, a mesma consequentemente "abre brechas" para um determinado demônio atuar em sua vida:Nariz - significa “domínio”;Sobrancelhas – “aprisionamento da mente”;Orelhas “aprisionamento em áreas específicas”;Umbigo – “males digestivos”;Lábios – “domínio da fala”;Genitais – “prostituição”.Será que os cravos colocados em nosso salvador abriram brechas para demônios no momento da crucificação???Isto é ridículo, patético e sem nenhuma base hermenêutica nem exegética. Nada disto é mencionado na bíblia.Qual a fonte então??? Algum demônio disse, pois se está for à fonte, menos crédito devemos dar, pois é sabido de todos que ele é o "Pai da Mentira".Entristece-me saber que a falta de sinceridade, de conhecimento teológico e em casos extremos, de caráter em alguns ministérios, faz com que mentiras sejam ensinadas a pessoas simples, única e simplesmente por medo de se perder o controle das mesmas que ali congregam ou de ser criticado por pessoas religiosas e cheias de si, mas com muito pouco de Deus......e o pior, comprova a carência de bíblia e a falta de sabedoria de muitos evangelicalistas.
PROIBIR É MAIS FÁCIL QUE ENSINAR...Deus nos abençoe muito!
Missões urbanas P.A.